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行业新闻
蔡苏建接受中央电视台新闻记者采访
2012年07月26日
来源: 中国奢侈品协会
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2012年6月6日,蔡苏建在北京饭店中国艺术馆接受中央电视台新闻频道记者采访

中央电视台记者:目前中国社会流行的奢侈品概念有多个版本,在您的角度认为应该如何界定奢侈品文化的各种概念?

蔡苏建:在哲学和社会经济学的绝对意义上,“奢侈”就是一种广义的、先导性的思想文化和与时俱进的生活方式。它的社会形态由“奢侈品消费者”和“奢侈品”共同完成。基础形式以“奢侈品产业”的面貌出现。

“奢侈品产业”的低消耗,高产值,是对物质资源的终极性利用。它具备以高附加值形式解释和展示思想文化的功能,所以,“奢侈品产业”及其环绕文化,是一种以极端化形式提升节约意义的超级生产力。

中央电视台记者:什么是奢侈品?

蔡苏建:“奢侈品”是紧随社会生活和物质要求变化而变化,蕴含着精神和文化内涵的物质和非物质产品。其社会形态是物质与精神双重高端的羡慕产品。是具有高端消费能力的精英型社会群体,寻找合理精神诉求,俯视现实价值观,标志前瞻性生活方式的特定消费品。

奢侈品是物质和文化的综合体,不是一个可以独立理解的概念,它的社会形态有两种:

一、温饱型社会中的奢侈品消费者只有总人口的百分之三以下,大众观点(没有实际体验的摇摆模糊思想)一致认为它是非必须的浮华生活产品。

二、富裕型小康社会中,奢侈品消费者占总人口的百分之三十以上,理性消费者的社会思想界定其为,具有彰显特定精神意义的生活必需品。

奢侈品就是灌注了(昂贵、精致、稀有)等等抽象情感内容的产品,是可以满足人们对身份、地位、心理等个性化要求的具有特殊意义的产品。与普通商品不同的是,奢侈品擅长以高附加值的形式展示更多的精神诉求。

奢侈品一词本身并无贬义。近代奢侈品概念指的是价值与品质关系比值很高的产品。又是指无形价值与有形价值关系比值最高的产品。

哲学家赋予其强劲、创造、智慧的意义。经济学家赋予其不依存本质的价值。市场学家将这一概念用于描述专门为贵族阶级服务的生产活动。引申意义特指富有豪华的生活。广义而言,就是那些能带给消费者精致生活品质的高档消费品。它除了具备基本的实用功能之外,更主要的是,这些商品能满足购买者的特定精神需求。

奢侈品的范围非常宽泛,涉及政治、军事、生活、艺术、度假、服务等领域。

中央电视台记者:中国奢侈品的标准包括哪些关键标?

蔡苏建:中国奢侈品协会2011年11月11日,公布的中国奢侈品品牌人选标准包括以下几点。

  1、中国制造、中国品牌。

  2、企业产品多项指标优于国家标准,能代表国家质量形象,领先行业工艺和设计水准。

  3、具备进入国际一流高端奢侈品行列的精神气质。

  4、加工技术无懈可击,工艺、设计传承有序。

  5、品牌的代表性产品具有地域文化的独特性和国际文化的兼容性。

  6、产品素质和品质对中国奢侈品历史具有追溯和定格意义。

  7、代表性产品出自行业工艺大师之手,可以代表未来50中国制造的品质。

  8、产品具有离开专用商标图案,仍能彰显自身品牌魅力的个性风格。

  9、具有显著的、独立的中国品牌特征及纯正的中国文化血统,没有抄袭和模仿欧洲奢侈品文化的痕迹。

 10、社会贡献和社会意义(本条目2012年增加)