九龍窠（kē）為茶葉名樅原生地---“大紅袍” 通往天心巖的一條深長峽谷，俗名大坑口。峽谷兩側峭壁連綿，逶迤起伏，九形如條龍。人們遂把峽谷喻之為游龍的窠穴，故名。九龍之間呈現一座頂部略呈圓形的小峰巒，稱為龍珠，故又稱九龍戲珠。兩側澗水長流，茶園碧綠，芬香沁人，景色幽美。其中有北宋范仲淹、南宋朱熹的詠茶名詩以及唐代茶圣陸羽的后裔、清代崇安縣令陸廷燦的詩作。陸氏詩句云：“桑苧家傳歸有經，彈琴喜傍武夷君。春雷催茁仙巖筍，雀舌龍團區次分。
石徑兩側栽滿了各種品種的武夷巖茶，巖韻幽香撲鼻而來，令人賞心悅目，久負盛名的茶中之王“大紅袍”就根植在峽谷的最深底部的懸崖峭壁上。
九龍之間呈現一座頂部略呈圓形的小峰巒，稱為龍珠，故又稱九龍戲珠。沿著幽谷鋪設了一條石徑。兩側澗水長流，茶園碧綠，芬香沁人，景色幽美。出峽平曠之處的巖壁上鑿滿包括“晚甘侯”(武夷茶的擬人化美謚)以及歷代名人題詠武夷巖茶的摩崖石刻。其中有北宋范仲淹、南宋朱熹的詠茶名詩以及唐代茶圣陸羽的后裔、清代崇安縣令陸廷燦的詩作。陸氏詩句云：“桑苧家傳歸有經，彈琴喜傍武夷君。輕濤松下烹溪水，含露溪邊煮嶺云。醒睡功資宵判牒，清神雅助晝論文。春雷催茁仙巖筍，雀舌龍團區次分。”峽谷的兩邊崖壁還刻有其他詠茶的摩崖石刻數方。
到了武夷山，就不能不探訪那絕頂的“大紅袍”。大紅袍的產地在九龍窠，這里是一條深長的谷地。踏上峽谷之中一條較為平坦的石徑小路，小溪沿著峽谷淙淙流淌，兩側為九座嶙峋突兀的峰巖組成，猶如九條巨龍騰空欲飛，故被稱為“九龍窠”。
九龍窠峽谷兩側峭壁連綿，逶迤起伏，形如九條龍。人們遂把峽谷喻之為游龍的窠**，故名。九龍之間呈現一座頂部略呈圓形的小峰巒，稱為龍珠，故又稱九龍戲珠。沿著幽谷鋪設了一條石徑。兩側澗水長流，茶園碧綠，芬香沁人，景色幽美。出峽平曠之處的巖壁上鑿滿包括“晚甘侯”(武夷茶的擬人化美謚)以及歷代名人題詠武夷巖茶的摩崖石刻。其中有北宋范仲淹、南宋朱熹的詠茶名詩以及唐代茶圣陸羽的后裔、清代崇安縣令陸廷燦的詩作。陸氏詩句云：“桑苧家傳歸有經，彈琴喜傍武夷君。輕濤松下烹溪水，含露溪邊煮嶺云。醒睡功資宵判牒，清神雅助晝論文。春雷催茁仙巖筍，雀舌龍團區次分。”峽谷的兩邊崖壁還刻有其他詠茶的摩崖石刻數方。
九龍窠肉桂喝起來極為舒服，持久，滋味甜醇,舒爽，水中香濃，愉悅，第一、二泡略有水蜜桃味幽幽香前七泡基本不走味，很耐泡，香氣淡雅雋永，香氣較馥郁優雅不張揚，一點沒有苦澀的味道八泡馥郁香仍顯。巖韻強，到第八、九泡時滋味還甜絲絲的。
此款九龍窠肉桂，已重新復焙過，葉片大小均勻，將干茶放進茶杯，用心聞一下，有一股巖石花香的味道。滋味醇厚飽滿，第一泡洗杯后，第二泡茶湯香氣濃郁，一股巖石與乳香的韻味夾雜其中，回甘明顯，不蓋舌頭。三泡后肉桂特有桂皮香與乳香呈現出來，五泡乳香消退，回甘特好、爽，喉底會帶絲絲涼爽感桂皮香明顯，滋味甘醇。葉底很活湯色紅艷、透亮。香與韻很好的結合，總體上，不失一款九龍窠肉桂特有的強勁與霸道！
入口醇厚滋味甘清香久濃郁，喉嚨甘爽肉桂特性明顯 ，之后桂皮香漸顯霸氣沖鼻。
沖泡后細細聞之，便會感到熱氣茵蘊中那股奇香，縷縷不絕，游絲般地直往腦門頂里鉆，不覺使人精神為之一振。
極品九龍窠肉桂，每一道湯水的香型都有變化，相當的迷人。
滋味極為甜醇，每一泡變化平穩，持久性強，水中香氣濃郁。第一、二泡略有水蜜桃味幽幽香，一股巖石藥草香與乳香的韻味夾雜其中，回甘明顯。三泡后肉桂特有桂皮香與乳香呈現出來，五泡乳香消退，回甘特好、爽，喉底會帶絲絲涼爽感桂皮香明顯，滋味甘醇。前期香氣較馥郁典雅不張揚，后期香氣淡雅雋永。無論坐杯多久，不帶一絲苦澀感。到第八、九泡時滋味還甜絲絲的，葉底香氣清甜，葉底很活湯色紅艷、透亮。
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