《奢侈论》
日期: 2014-05-13    来源: 中国奢侈品协会     字号:T|T

无论从唯物主义还是唯心主义的角度去认识“奢侈”,它只能是依附于相应物质之上的意识,是一种明显个性化和阶层化的生活态度。

                                   作者: 蔡苏建

  “奢侈”作为奢侈品文化以及奢侈品产业的一部分,现代社会的各层次民众,常常将它与奢侈文化的其它概念如“奢侈品”、“奢侈品消费”、“奢侈品经济”相混淆,甚至常常在传统的思想方法上与“浪费”的定义划等号

  因为生活体验的局限性,在中国人的眼中,奢侈的基本概念,看上去就像来自于外星世界的玄妙命题。实际上,“奢侈”只是一个中西合璧的文化疑惑,要理解奢侈的文化概念,必须首先解决东西方文化在思维、意识、物质的认识方法和认识方法之间的种种非逻辑问题,以及精神需求和物质意识之间谁是价值主体的问题!(在解决东西方文化差异问题时,回避黑格尔思想,偏重柏拉图哲学与道释文化的对比是明智的)。

  东西方文化的最大差异在于认知形式处于非矛盾状态的两极化,既没有对立、也不易融通:

  1、欧洲文化的表现形式是写实向抽象转变的,思维是意识与物质的交织,具逻辑性。

  2、东方文化的思维是具象写实的,表现形式是偏重意物相形的物质观。理论视野无极化。

  关于奢侈品文化的社会认知

  奢侈的概念包括两方面的内容:消费者的视觉角度和经济方法。

  目前的中国正在告别传统的温饱型农业社会,快速向工业化、城市化小康社会迈进,处在过渡性社会交织期,局部文化和经济水平的迟滞,必然会产生各种思想和认识的矛盾。

  1、以传统的农业思想为基础的温饱型社会,只有3%以下的社会精英是奢侈品消费者。社会的主体思想以物质为第一要素。不认可精神需求和意识在社会生活中的意义,他们的精神生活偏重于传统意义上的唯心主义的宗教理想,以宗教信仰涵盖的认识层面却是在唯物优先的范畴。不理解、不认同奢侈文化以精神诉求为主的商业价值覌。

  因为这个群体对清晰的目标(奢侈品)没有准确的意识和认知,他们的思维立足于物质,但理解奢侈品文化的方式和思想方法并不是唯物主义的物质观,只是自然而然的、不知不觉地包含了动摇于唯物主义和唯心主义之间的二元意识。可以认为,中国消费者对奢侈品文化的认识态度,就是期望欧洲“逻辑思维”之下的存在主义,与“生生不息”的易文化相映成趣。

  有时候,大众思想对待“奢侈”的社会表现形式,就是非理性的观望和狭隘的、对物质表面现象不计后果的热情迎合,他们所在的社会主体,甄别精神意识与物质需求的能力微弱,对展示型的个性时尚和精神享受针砭为夸张的、不健康的炫耀。

  2、小康社会,30%民众是奢侈品消费者,社会的主体思想以理性认识为前提,物质与精神的要素在思维层面很难平分秋色。社会主体认可精神需求和意识满足在生活中的积极意义。

  奢侈文化成为标志和推动社会进步的生产力

  在理性的奢侈品消费社会,价值与生产都具备了各种知识产权定义的文化因素,奢侈成为社会生活和生产的主导动力和目标。

  传统的、温饱型社会的发展目标,只是为了满足生存的必需。而奢侈一旦成为社会时尚,必定说明,市场结构已经产生翻天覆地的变化,微妙的产品过剩正在形成,生活和生产必定进入追求精神品味的服务范围。

  奢侈文化的出现,提醒我们,在消费社会里:当消费者的消费目标不再是物质而是符号、不再是价值而是意义时,就意味着文化成为消费的目标,消费者的消费行为也成了一种文化实践(鲍德里亚),奢侈文化就是现代社会符号消费的高级代表。

  二次世界大战以后的经济持续繁荣,得益于技术创新、现代管理体系以及资本运营的成就,在此基础上建立了欧洲资本主义的后工业化社会,奢侈品文化曾经引领和促进了欧洲的消费市场发展,成功化解了在此之前出现的穷途末路式的经济危机。

  改革开放20年,欧洲的后工业社会特征在中国出现。

  与欧美发展过程相当类似的是一次性消费类型的风靡,西方时尚概念和本土风格的合璧,全盘接受互联网等等新媒体的全面渗透,各种迹象似乎标志着现实社会与传统社会的完全决裂,消费社会已经在中国出现,更高层次的奢侈品消费正在形成。

  物质丰富很快将会导致生产过剩、工人失业、企业到闭,“生产”的另一面,必须成为社会推动的主角,它就是“消费”。快速引导消费进步的前卫手段就是奢侈文化。…

  勤俭节约与貌似背道而驰的奢侈文化的社会推动力

  数千年的中华文明,贯穿着一条农耕文化的主线,传统的经济观念,以节约为基础,而节约的现实困境总是与生活资料的稀缺如影随形。一直提倡艰苦奋斗,厉行勤俭节约的国度,为什么要容忍奢侈文化和奢侈品消费的盛行?

  毛主席在1934年提出,贪污和浪费是极大的犯罪。1965年重上井冈山时又说:“要使全体干部和全体人民经常想到,我国是一个社会主义大国,但又是一个经济落后的穷国,这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间”。这是一个生活方式的表示,也是经济手段的表示。

  遗憾的是几十年以来,大部分人教条化的理解毛主席的哲学思想,只看到了毛主席讲话对生活方式和特定经济条件之下物质消耗的表述,忽略了以上讲话作为保障经济发展的手段性意义。所以,现实社会总是在意识形态领域,对奢侈品产业所代表的强劲消费文化持批判态度。

  产品过剩让“节约”成为错误

  从经济学的角度看,正确的消费的观念和消费促进,是生产力。

  现在,经过几十年的努力,我们的国家已经从经济落后的穷国,跻身成为后工业时代的经济大国。随着国家经济条件的巨大改变,艰苦奋斗、勤俭节约的传统美德诞生了新的时代意义。我们必须分清拜金主义、享乐主义和奢靡浪费与依靠消费促进经济发展的生产力内涵,避免教条化的强调勤俭节约和艰苦奋斗。

  消费者对于社会物资的态度,是为了满足于生存,还是服务于生活,已经成为决定社会结构和繁荣程度的主要标志。

  温饱型社会向小康社会的过渡,就是物质馈乏时代向生产过剩时代的转变。

  马克思的政治经济学认为,资本主义靠无限制的扩大再生产来获取极大化的剩余价值,最终毁灭于无法循环的庞大产业引发的经济危机。而上世纪30年代爆发的欧洲经济大萧条,奇迹般的发现了化解资本主义世界经济危机的金钥匙。

  总结欧洲资本主义发展的历史经验,可以发现,随着社会生产力的快速进步,随之而来的就是生产过剩,如果没有及时的、准确的消费促进,必定导致各种形式经济危机的出现。

  消费行为在特定社会环境下,作为一种另类意义的生产力,对于浪费和社会进步的解释,就是一把双刃剑。准确的、适当的消费行为,可以增强经济社会发展的动力和活力,是保持和促经济持续良性发展的必不可少的唯一手段。

  准确的消费思想对现代经济发展非常重要

  “奢侈品文化”可以强调商品世界及其结构化原则,对理解当代社会的消费形成具有核心地位。

  从经济学的文化层面而言,奢侈品的标志化过程与物质产品的消费,体现的不仅是实用价值,而且还扮演着产业与货帀沟通的角色;其次,在文化产品的经济方面,文化产品与商品的供给、需求、资本积累、竞争及垄断等市场原则一起,运作于生活方式和经济领域之中。在后工业时代的创建中,各国都会出现类似经济萧条的社会现象,同时,主导经济快速发展的主力军,企业家、公司高管、艺术家、经理人一跃成为新型的中产阶级,他们的出现促使了强大消费社会的形成。

  新型的中产阶级具备对大众的消费观念引导和质疑的能力,喜欢无缘无故地将道德与需要、放纵与个性等多种消费意识联系起来,并产生新的大众文化。在这样的状态下,主流社会思想将生产力向教育、生活和服务等消费领域覆盖,饱含知识产权意义的商品和信息产业也得到急速的增长,这就自然而然的推出了有别于温饱型社会发展目标的奢侈品文化。

  为了防止生产与消费力量不平衡导制产品过剩,正确的消费观念和消费促进,是后工业时代社会经济发展的精神支柱,在中国,如何引导传统的节约思想,与社会消费观念的转化,就变得日益重要。

  不合时宜的奢侈品消费就是浪费

  这是奢侈品文化关于社会意义范畴的问题,我们不作远离现实生活的逻辑分析,只进行行业内大众化问题的研究。

  21世纪的中国,应该是艰苦奋斗、勤俭节约与消费促进并重发展的道德优先社会。

  无论社会生产力,物资供给量如何,奢侈品消费和普通消费一样,必须符合特定的生活或礼仪需要。

  物质资源的高消耗和社会资源的不合理使用,仍然是现实和传统意义上的浪费。

  进入后工业时代之后,奢侈的生活方式已经成为消费文化的主题,经济学家、资本市场常常将其作为规避危机的杀手锏,应用于经济推动的方方面面。

  现在国内的奢侈品消费,已经成熟的行业只有房地产和汽车。其它如箱包、服装、化妆品等等行业的发展都不健全,以至于造成成熟行业的经济推动过热。可以认为,国家对房地产行业的消费抑制,就是对消费行为作为经济推动手段的实际应用,目的就是防止消费资源的淤积和浪弗。

  不合时宜的奢侈品消费,特指对文化、社会、效率、物质等等资源的滥用和忽视。当消费成为生产力,文化消费和物质消费的功利性一目了然,传统与现代的浪费概念泾渭分明 。

  奢侈品文化的多角度

  社会大众思想对奢侈品的追逐,一概逃不过批评家的视野,前卫思想家正在嘲笑奢侈品消费者,赋予奢侈品的感情是夸张的扭曲爱恨

  从存在主义哲学家和艺术家的作品可以看出,在后奢侈品时代,深层次文化意义上的奢侈品消费,在某种程度上是一种被动的幸福。消费之后有限的满足,恍若星辰,稍纵即逝,它相对个人而言,本质上就是间歇性完成一次又一次毫无意义的追求。对于社会经济的推动,却是市场痛苦的新循环的开始,这也是农业社会假装藐视奢侈文化、大大区别于后工业时代的根源。

  奢侈品消费存在于消费时代的多空间,霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》中这样描述以奢侈品为代表的消费时代:消费者被消费品的文化意识所控制,处于盲目地接受与被接受的关系,消费已变成一个“无法穿透的符号”。这种理论显然是恐怖的虚无主义,但是,实际生活之中必须有所警惕,警惕无休止的奢侈弥漫。,

  在奢侈品消费的活动中,物质与符号的比例是1;6,甚至更多,当奢侈品不再是物质而是意义时,消费行为也就成为了一种消费文化的生活实践。所谓符号就是以高附加值名义构成的精神的、文化的、思想的奢侈品主体。它们都是以物质世界为基础的意识文化,不是思维和精神的自我认识,而是文化的认同和附合。

  摘自《奢侈》蔡苏建著

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艺术是奢侈品文化的重要基础,中国本土奢侈品文化的发展,一定离不开五千年传统文明的照耀。
自梁武帝著《昭公录》、谢赫著《画品》始,水墨画鉴赏之风爆盛六朝隋唐。千年著述所列名迹,虽言
传承有序,但披鉴无物,累累酸齿。
时人擅丹青者万万,皆识知五洲,气魄胜古无数,然八九技承半爪,固有万象于胸怀,难传千祀于毫翰,
是为愚晕亦不自知。
中国水墨画素以抽象玄虚名世,似谬论。古有神、妙、精、能、逸之鉴品五格,今中国奢侈品协会(网),
只取具象元素,循精、擅、长、工等级,照推骨法用笔为要,参古袭近,秉不胜者不录、不见者不论之双
旨。择同代画工百余,估分晋级,修真度善。
谨司:
1、神格不言,宗师后世。
2、妙品必现气韵之极,但内敛似水,是宗祖。
3、精能二格,气宇轩昂,傲视群雄,抖擞有致。
4、逸品脱俗,几欲行空,余则芸芸。
本排行榜确无情感褒贬,只木讷处难辞跋扈做空,真本性,敢面万箭,唯不与夏虫言冰,斛当效颦论。
中国奢侈品协会(网)理事长 蔡苏建
2018.8.20

中国当代水墨名家排行榜
吴昌硕、康有为驾鹤之后30年,吴湖帆、张珩(字葱玉,1914—1963)确立了当代中国水墨画的审美基础。
齐白石、黄宾虹、张大千以琼绝终古之功,完成当代水墨画艺术的开宗立派。
徐悲鸿等倡导的艺术革命,以人物创作为标志,在黄胄、周思聪的接力下,至方增先、史国良、袁武辈

大功始成。

林凤眠、吴冠中恃西洋装饰美学,高举艺术革命大旗,应者千万,商贾海呼万岁。但以六法论,无一能

望精妙之格,当西画论,徒入现代娱乐主义之末流。幸上苍惜才,柳成B类水墨师祖。

傅抱石东渡归来,与岭南诸家遥相呼应,悄然革新,各有所成。
于非闇、陈之佛后,院画一路波澜不惊,代有人才。
江东范曾,声震四海,名冠当代,首开贯气连幛之法,虽及任颐衣钵,惜未逾越双勾藩篱。

1、黄宾虹(1865—1955)宗师。笔力水平100分。
六法归宿,半千遗意,择造化高冷,开涩华之先,后无来者。大美。
2、齐白石(1864~1957)宗师,笔力水平100分。
百世依止,气韵天成,腾挪高妙,妄笔亦可倾城,腕力至千岁而不殆。大雅。
3、张大千(1899-1983)宗师,笔力水平95分。
工写兼美,董巨渊源,涓洁如玉,微风承霆。大儒。
4、李可染(1907—1989)祖师,笔力水平95分。江苏徐州人。得师法,但出神鹤,波磔不可一世。
5、赖少其(1915~2000)祖师。笔力水平90分。一味霸悍,雄极。
6、黄胄(1925—1997)祖师。笔力水平88分。河北蠡县人,笔犹骏马信缰,纵横有致,凭虚长啸。
7、关山月(1912~2000)祖师,广东阳江人。法至妙臻,不丰而腴。笔力水平88分。 
8、于非闇(1888-1959)祖师,原名于照,山东蓬莱人。承院体画,得真缔。笔力水平88分。

9、李苦禅(1899-1983)祖师。原名李英杰,山东省高唐县人。精大写意花鸟。魄逐天地,落墨雄阔,行笔

铅。笔力水平88分。

10、高剑父(1879-1951) 祖师。笔力水平85分。精谨不雕,刚柔并济。
11、潘天寿(1897—1971)祖师。笔力水平85分。字大颐。得马夏趣,空灵倔傲,墨韵凝炼。
12、朱屺瞻(1892-1996)祖师。江苏太仓人,精大写意花卉、山水,喜放笔重彩,墨势磅礴。笔力水平85分。
13王雪涛(1903--1982)祖师。河北成安人,原名庭钧,字晓封,号迟园。花鸟画小写意翘楚。笔力水平85分。
14、崔子范(1915-2011)曾用名崔尚治。山东莱阳人。精大写意花鸟画,喜用浓色,构图简练,用笔古拙朴
实、苍劲浑厚。笔力水平85分。

15、关良(1900--1986)首创戏剧人物画。用笔简极,质朴平易,富雅趣,人物情态天真而幽默,点墨传神。笔

水平85分。

16、陈大羽(1912~2001)原名汉卿,字大羽。广东潮阳人。擅大写意花鸟画。笔力遒劲豪迈,气势纵横驰骋,
结体巧拙相济。笔力水平85分。
17、周思聪(1939~1997)河北宁河人。现代水墨人物画当之无愧的引领者。貌似涓松澹月,实点行雄媚,趯
藏筋骨。笔力水平85分。
18、陆俨少(1909-1993)又名砥,字宛若。上海嘉定人。得道者,墨积于心,点画成遒。笔力水平84分。
19、傅抱石(1904-1965)祖师,原名长生、瑞麟,号抱石斋主人。生于江西南昌,祖籍新余。东渡归来,与岭
南诸家遥相呼应,各有所成。或以奇戳虹划享盛名,多平凡之作。笔力水平83分。
20、赵少昂(1905-1998 ) 祖师。字叔仪,生于广东广州。 擅花鸟、走兽, 融汇古今,笔墨洒脱生动,形神兼
备。笔力水平83分。
21、黎雄才(1910~2001)广东肇庆人。岭南画派卓有成就的代表人物,擅巨幅山水画,画作气势浑厚,自具
风貌。笔力水平83分。
22、丁衍庸(1902-1978)字叔旦,号肖虎、丁虎,广东省茂名县人。笔墨周到,豪放幽默,布局革新,意趣高妙。
中国现代美术的重要倡导者之一。笔力水平83分。
23、陈之佛(1896--1962)祖师。字雪翁,浙江余姚人。精工笔花鸟画,承院体,有新意。笔力水平82分。
24、钱松岩(1899-1985)江苏宜兴人。重骨法,雄浑古拙。笔力水平83分。
25、王个簃(1897-1988),名贤,字启之,江苏省海门市人。擅以篆籀之笔入画,浑厚刚健,游刃从容,莫可
方物。笔力水平82分。
26、史国良(1956—)画僧。精现代写意人物画。集明漪潋滟于笔,得巫峡流云之率。笔力水平82分。
27、崔如琢(1944)北京人。光华蓬勃,气概非常。笔力水平82分。
28、刘海粟(1896-1994)名槃,字季芳,号海翁。汉族,江苏常州人。姿似烟云,稳健豪迈。笔力水平82分。
29、田世光(1916~1999)字公伟,北京市人。擅工笔花鸟画,栩栩精妙。笔力水平82分。
30、吴悦石(1945)擅长大写意,标准文人画,洒脱遒劲,奇崛生动。笔力水平82分。

31、黄秋园(1914—1979)笔力水平82分。江西南昌人,名明琦,字秋园,号大觉子、半个僧。集古大家,

霞孤鹜矣。

32、徐悲鸿(1895-1953年)祖师。江苏宜兴人。教育家,当代水墨革命的旗手,虽从师未精,然技贯中西,

悍内敛。笔力水平80分。

33、贺天健(1891~1977.)集明清精华于一身,率性而为,华丽有度,造化无别。笔力水平80分。
34、溥儒(1896-1963)尊崇古法,健秀儒雅。笔力水平80分。
35、董寿平(1904-1997)谦和醇厚,苍劲古朴。笔力水平80分。
36、陈子庄(1913~1976)出生于四川省荣昌县,晚年号石壶。挥洒自如,率性而为。笔力水平80分。
37、黄永玉(1924~20)湖南凤凰人。精重彩水墨,遵循传统,别具特色。笔力水平80分。
38、唐云(1910~1993)浙江杭州人。别号大石、药翁,室名大石斋。纯熟洗炼,清雅动人。笔力水平80分。
39、亚明(1924~2002)安徽合肥人。擅山水画,隽美。笔力水平80分。
40、程十发(1921-2007)上海人。柔美清丽暨装饰性。笔力水平80分。
41、谢稚柳(1910~1997)江苏武进人。深研古法,得典雅蕴藉精魂。笔力水平80分。
42、陈云彰(1909~1954)字少梅。上承马夏,工写并擅,笔随韵出,皆成韶华。笔力水平80分。

43、来楚生(1903-1975)原名稷,号然犀。浙江萧山人。熟中求生,刚健婀娜,气势不可名状,当代杰手。笔力

平80分。

44、方增先(1931-)兰溪人。以没骨笔法融汇西学。笔力水平80分

45、袁武 (1959)吉林市人。百年西风东渐运动中,中国水墨人物画革命之殿军。与直接描光泼彩的拿来主义

术家相对立,是最具国际化语言的当代写意艺术家。笔力水平80分。

46、何海霞(1908-1998)规矩大千,擅山水。笔力水平78分。
47、王镛:新文人画运动领袖中唯一善笔者,假另类,真出群,有虹叟豪迈气象,待入混沌。笔力水平78分。
48、白雪石(1915~2011)北京人。笔力水平78分。擅山水画,以写桂林风景名天下。
49、叶浅予(1907-1995) 擅舞蹈人物,别有臻妙。笔力水平78分。

50、杨善深(1913~2004)构思新颖,笔墨凝练,巧拙互用,雄放而不失秀雅,以花鸟、走兽见长,人物亦自

特色。笔力水平78分。

51、彭先诚(1941)生于成都。笔精墨妙,格调清新,有狐意。笔力水平78分。
52、范扬(1955—)生于香港,祖籍江苏南通市。擅长中国画,工写兼备,作风淳厚,意味纯正。笔力水平78分。
53、刘旦宅(1931-2011)浙江温州人。工写兼备,长于历史人物,造型清俊,秀拙相蕴,生动雅健,别具风格。
笔力水平78分。
54、许麟庐(1916~2011)山东蓬莱人。遒劲奔放,满纸豪情,随意且不失法度。笔力水平78分。
55、于希宁(1913~2007),山东潍坊人,原名桂义,字希宁。才德修养共一心,下笔灵性自有神。笔力水平78分。
56、郭石夫(1945-)祖籍天津,生于北京。画风沉雄朴厚,古雅刚正,磅礴而不染犷悍之习。笔力水平78分。
57、唐勇力(1951-)河北唐山人。擅工笔人物画。笔力水平78分。
58、谢瑞阶(1902-2000)曾用名谢宝树,号就简老人。以画黄河著称,意境宏阔,气势磅礴。笔力水平78分。
59、潘洁兹(1915-2002)擅工笔画,工整细密、设色明丽典雅。笔力水平78分。
60、刘奎龄(1885─1967)字耀辰,号蝶隐,自署种墨草庐主人。近现代动物画师祖,能工善写。笔力水平78分。
61、刘继卤(1918--1983)新中国连环画奠基人。长于工笔、白描和重彩,画风严谨,独具特色。笔力水平78分。
62、魏紫熙(1915~2002)笔墨凝重质朴,婀娜中见刚健之气,婉媚外显遒劲之韵。笔力水平78分。

63、诸乐三(1902-1984)浙江安吉人。擅写意花鸟,工山水。得缶翁之传,用笔苍劲雄浑,生辣拙朴。墨气冲和

致,得见金石。笔力水平77分。

64、齐良巳(1923-1988)字子泷,白石五子。水墨传家。笔力水平77分。
65、启功(1912-2005),字元白,满族,北京人。鉴定家,擅书画,清雅如云,似音栖弦。笔力水平76分。
66、吴作人(1908-1997)原籍安徽,生于江苏苏州。跨界研究水墨画,思想开阔,寓意深远。笔力水平76分。

67、石鲁(1919—1982)原名冯亚珩,字永康;四川仁寿人。画风匪夷所思,点划斩钉截铁,气使豪迈而滞于

雄。是思想狂放、纵横自由的艺术家。笔力水平76分。

68、郑乃珖(1912-2005)福建福州人。擅兼工带写花卉、器物,长使重彩。笔力水平76分。
69、郭味渠(1908-1971)名忻,以字行,潍县人。工小写意花鸟画,缜密绚丽。笔力水平76分。
70、贾又福(1942-)河北肃宁县人。有哲思,亦真亦幻。笔力水平76分。
71、张立辰(1939-)江苏沛县人。长以淋漓酣畅写粗枝大叶。笔力水平76分。
72、张仃(1917.7-2010.2)长于焦墨。笔力水平75分
73、范曾(1938.7-)长小写意人物。虽及任颐衣钵,首开贯气连幛之法,惜未逾越双勾藩篱。笔力水平75分。
74、林凤眠(1900-1990)B级水墨祖师。中西合璧,有巧思。笔力水平75分。
75、刘大为(1945-)山东诸城人。擅写意人物画,谨慎快意,墨香如琴。笔力水准75分。
76、赵云壑(1874-1955) 祖师。画从篆隶法中得来,既富缶师之功,又高见地。笔力水平75分。
77、方济众(1923-1987)陕西勉县人。擅写西北风情,浑厚清新。笔力水平75分。
78、宋文治(1919-1999)江苏太仓人。融洽南北,骨力劲健,绘江南三月,得娴都之姿。笔力水平75分。
79、李宝林(1936-)吉林四平人。长山水画,阔笔行空,有横决之气。笔力水平75分。
80、钱瘦铁(1897-1967)名崖。减梏枯成,荒率有致。笔力水平75分。
81、郑午昌(1894-1952)浙江嵊县人。长山水。笔力水平75分。
82、崔振宽(1935)长山水画,擅渴笔焦墨。笔力水平75分。
83、周昌谷(1929-1986) 墨色可人,笔力水平75分。
84、陈半丁(1876-1970)笔墨沉着简练、思想规范。笔力水平75分。
85、饶宗颐(1917-)稚拙天真,以国学名天下。笔力水平75分。
86、王伯敏(1924-2013)浙江台州人。墨法宾虹,有云林趣。笔力水平75分。
87、李世南(1940)擅泼墨人物画,风格浑厚豪放。笔力水平75分。
88、方楚雄(1950-)生于广东汕头市。擅画动物,长兼工带写。笔力水准75分。
89、谢之光(1899-1976)初名廷川,易名之光,室名栩栩斋,擅月份牌宣传画,水墨画笔法致远、轻逸。笔
力水平75分。
90、王叔晖 ( 1912-1985 )字郁芬。长于工笔人物画。笔力水平75分。
91、喻继高(1932-)江苏铜山人。长工笔花鸟画。笔力水平75分。
91、刘国辉(1940-)苏州人。长于水墨写意人物。笔力水平75分。
93、吴湖帆(1894—1968)名倩,别署丑簃,号倩庵。根植传统,清新雅稚。笔力水平74分。
94、何家英(1957-)擅工笔人物,刻画具微,布置谨重,人物清丽莹洁,自然大方有新意。笔力水平74分。
95、韩美林(1936-)山东济南人。擅长装饰美术。笔力水平74分。
96、张大壮 (1904-1980)名家。传统与时尚同步。笔力水平74分
97、应野平(1910~1990)浙江宁海人。笔墨苍润拙朴,格调清新明快。笔力水平74分。
98、施大畏(1950-)浙江吴兴人。擅水墨人物,画笔清灵,风格滞重。笔力水平74分。
99、卢坤峰(1934-)山东平邑人。清新秀逸,得豪健之气。笔力水平74分。
100、陆抑非(1908-1997)江苏常熟人,长花鸟画,赋色明艳。笔力水平74分。
101、蒋兆和(1904.5-1986.2)囫囵中西但极具变革思想的艺术家,教育家。意高神疲。笔力水平74分。
102、曾宓(1935-)号三石楼主,福建福州人。参西法,出入虹叟有己意。笔力水平73分。
103、王子武(1936)长皴染人物画,深研笔法。笔力水平73分。
104、王明明(1952-)山东篷莱人。长写意人物。笔力水平73分。
105、霍春阳(1946-)河北清苑人。工花鸟。笔力水平73分。
106、吴山明(1941)现代浙派画家。长水墨人物画,形神并赚,独树一帜。笔力水平73分。
107、林墉(1942)广东潮州人。长小写意人物画,极俏丽媚艳诸态。笔力水平73分。
108、黄君壁(1898-1991)工山水画,布局隽雅,合规矩而不浓腻。笔力水平73分。
109、赵望云(1906-1977)河北束鹿人。画风于质朴厚重中蕴含秀雅,是长安画派的奠基人和创始人。笔力
水平73分。
110、徐邦达(1911-2012)字孚尹,号蠖叟,浙江海宁人。师传统。笔力水平73分。
111、杨晓阳(1858)工写意人物画,开合有致。笔力水平73分。
112、苏葆桢(1916-1990) 画风清秀。笔力水平73分。
113、张辛稼(1909-1991)早年亦署星阶,晚号霜屋老人。用笔劲润,设色明丽。笔力水平73分。
114、卢禹舜(1962-)哈尔滨人。长山水画,喜敷彩,具装饰性。笔力水平73分。
115、周韶华(1929.10-)山东荣成市人。擅造势,喜泼墨,构图、敷色多取西法。笔力水平73分。
116、龙瑞(1946)北京人。长山水画,工积墨。笔力水平73分。
117、石齐(1939~)福建人。长水墨重彩人物。笔力水平72分。
118、方人定(1901-1975)博采众长,融汇中西。笔力水平72分。
119、杨之光(1930-2016)广东揭西。工写意人物。笔力水平72分。
120、王西京(1946-)西安人。长人物画,勾勒周到。笔力水平72分。
121、鲁慕迅(1928-)河南汝州市人。赋色浓烈,格调清新,精彩不俗。笔力水平72分。
122、冯远(1952)江苏无锡人,擅人物画创作。笔力水平72分。
123、江兆申(1925-1996)安徽。现代风格,笔力水平72分。
124、何怀硕(1941)工小写意风景,异域风格中国化。笔力水平70分。

125、朱新建(1953—2014)江苏大丰人。以写意仕女名天下。期望举自由自然、大雅不俗的旗帜,撑破传统

锁,然笔不逮意,出师不捷。笔力水平70分。

126、丰子恺(1898-1975)浙江桐乡人,原名润,又名仁。擅漫画。笔力水平70分。
127、刘文西(1933)长于人物画,工写结合。笔力水平70分。
128、娄师白(1918—2010)原名娄绍怀,湖南浏阳人,生于北京。师白石,较远。笔力水平70分。
129、吴冠中(1919—2010)B类水墨画。江苏宜兴人。恃洋学黔奇,独步中原,汗居心叵测者慨然叫座。若以
欧论匡缚,实西学末路,当不入流,亦去六法千里。笔力水平55分。
130、刘国松(1932-)B类水墨画。故意天性,顺水为神。笔力水平50分。
注:本排行榜中未标注类别者,均为“A类水墨”艺术家。
中国奢侈品协会(网)中国奢侈品品牌入选标准附则中规定,传统中国水墨画艺术,必须以用笔之道彰显墨韵,
此“A类水墨”。

号称水墨画艺术家,但笔力水平不合格,并以现代艺术为借口,回避、否定、背离传统用笔之道者,其作品均非

国画,列入“B类水墨”。

中国奢侈品协会(网)
2018.8.8.

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