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                                                                                    大紅袍大紅袍百科大紅袍歷史

                                                                                    宋朝御焙為什么要選擇北苑?

                                                                                    摘要:大家知道,唐朝時候最大規模的貢茶是浙江湖州的顧渚紫筍,被稱為天下第一的茶為什么在宋朝的時候地位旁落呢?而在兩宋時期,閩地北苑貢茶成為翹楚,被稱為天下之茶,建為最;建

                                                                                    大家知道,唐朝時候最大規模的貢茶是浙江湖州的顧渚紫筍,被稱為“天下第一”的茶為什么在宋朝的時候地位旁落呢?而在兩宋時期,閩地北苑貢茶成為翹楚,被稱為“天下之茶,建為最;建之北苑,又為最。"

                                                                                    在這個過程中,發生了什么事?

                                                                                    “紫筍茶”產于浙江省湖州市長興縣的顧渚山,東臨太湖的西岸。唐代宗廣德年間(公元764-765年),茶圣陸羽在長興考察茶葉,就稱“紫者上”“筍者上”。顧渚紫筍于大歷五年(公元770年)被宮延正式列為貢茶。由于代宗皇帝李豫對紫筍茶的熱衷推崇,在顧渚山下建立了貢茶院。貢茶院最盛時役工三萬人,工匠千余,烘焙百余所,年貢額從五百串(斤),增至一萬八千四百斤。每年皇帝詔命湖州刺史進山“修貢”,幸相李吉甫撰《元和郡縣圖志》中載:“貞元以后,每歲以進奉顧山紫筍茶,役工三萬,累月方畢。”

                                                                                    唐朝詩人張文規描繪湖州紫筍茶進貢官延時的情景:“鳳攀尋春半醉回,仙娘進水御簾開,牡丹花笑金鈿動,傳奏吳興紫筍來。”“瓊漿玉露不可及,紫筍一到喜若狂”。

                                                                                    但到了宋代,幾乎所有稱贊茶的詩句都轉移到“建茶”“北苑”了,這是為什么呢?貢焙的重心從唐時的顧渚轉變到宋時的北苑,既有天時、亦有地利。

                                                                                    天時之利

                                                                                    根據氣候學家竺可楨的記載,宋朝平均氣溫要比唐朝低兩度,兩宋之際,南北交界處的茶樹大量凍死,存活下來的也因為嚴寒推遲萌芽。浙江湖州的紫筍茶在北宋之初還少量進貢,到后期則因為突然到來的寒冷天氣,茶樹大量凍死,僥幸存活的茶樹也因發芽推遲,貢茶“紫筍”更難在清明節前送到汴京。而此時,閩地北部建州的山脈阻擋了寒流,東南方向則有強勁溫熱的東南季風,加上適合的海拔高度及土壤,這里的茶早早就生發萌芽了。至少可以確定的是,公元977年,宋代茶業重心南移,貢焙的中心從顧渚改為建安,因為建茶早在清明之前就能送達京城,以趕上皇室的清明郊祭。歐陽修詩曰:“建安三千里,京師三月嘗新茶”。

                                                                                    北宋的宋子安在《東溪試茶錄》中記載,這里的茶早在驚蟄就開始萌芽:“建溪茶,比他郡最先,北苑、壑源者尤早。歲多暖,則先驚十日即芽;歲多寒,則后驚幫五日始發。先芽者,氣味俱不佳,惟過驚蟄者最為第一。民間常以驚蟄為候。

                                                                                     

                                                                                    “太平興國初,特置龍鳳模,遣使即北苑造團茶,以別庶飲,龍鳳茶蓋始于此。”到了宋朝第三個皇帝宋真宗咸平年間,丁謂出任福建轉運使,專事監造貢茶,并且創制了大龍團鳳餅,得到真宗賞識,被封為晉國公。仁宗時蔡襄任福建轉運使,又改小龍團。以至于詩人形容“顧渚慚投木,宜都愧積薪”。

                                                                                    “茶神”的故事

                                                                                    再來看看那時候的建州茶準備好了嗎?北苑,地處閩北建甌鳳凰山一帶。在南北朝時(公元479-502年)建州就已有人工種茶的記載。至唐朝開元天寶間(公元713~755年)建州境內就已盛產茶葉,此時茶葉制作已從草茶向蒸青茶過渡。

                                                                                    “北苑”之名,與張廷暉關系密切。張廷暉,字仲光,建甌人。五代十國時,閩王興茶事,出于種種原因的考慮,于閩龍啟元年(公元933年),張廷暉將鳳凰山方圓三十里的茶山悉數獻給閩王,此地被列為皇家御茶園,因地處閩都之北,故取名“北苑”。張廷暉造茶有術,當年便造出臘面茶“耐重兒”,以后又出了“京鏈”。閩國滅、未朝立,開寶年間北苑御焙被宋朝廷接管,繼續派漕官督造御品官茶。

                                                                                    張廷暉病逝于宋太平興國末。具體死因和日期沒有記載,當地老百姓歷代相傳張廷暉的忌日是農歷四月十四。宋咸平間(公元998~1003年)督造官茶的灣官褒念張廷暉獻山建園,制焙御茶的功績,奏請頒詔在御茶園內就地立廟祭祠張公,久之“祈禱有念”,茶工茶農逐漸將其神化,民間把該廟稱茶神“張三公廟”。后又加封為“美應侯”賜匾額曰“恭利”,令建“恭利祠”祀之。今天在建甌鳳凰山下,由民間發起,在原址上就有重建的占地約2100平方米的恭利祠(鳳翼廟),廟子坐東北朝西南,正殿供奉著茶神張三公。

                                                                                    建茶之最

                                                                                    鳳凰山下,有著獨特的土壤地力與茶的工藝與審美,在世界茶的歷史上,有著至高的地位與輝煌。鳳凰山位于建甌東峰鎮,距建甌城區16公里。因山形宛如一只鳳凰匐匍飲水故名。每逢晨霧或日落,登高遠眺,整個山河之勢如翔鳳作下飲之狀,遠近美景盡收眼底,風生水起。

                                                                                    《東溪試茶錄》中記錄:“限首七閩,山川特異,峻極回環,勢絕如甌。其陽多銀銅,其陰孕鉛鐵,厥土赤境,厥植惟茶。會建而上,群峰益秀,迎抱相向,草木叢條,水多黃金,茶生其間,氣味殊美。豈非山川重復,士地秀粹之氣錘,于是而物得以宜歟。”茶地也是要看“風水”的,在大山環抱中的北苑,此地水多黃金,山南又多銀銅、山北多鐵礦,肥厚的紅土上,茶的氣味特殊而美。

                                                                                    建甌市屬東南沿海低山丘陵區,市內地層發育以變質巖為主,地勢東南高、西南低,四周環山,坡度較平緩。全市以東部辰山最高(海拔1822.2米),以南部南雅鎮房村為最低(海拔68米)。有千米以上山峰91座,茶園位于海拔300-1280米之間。茶園土壤多為紅黃壤,土層深厚。

                                                                                    建甌市屬中亞熱帶海洋性季風氣候,四季分明,雨量充足;春夏多雨,秋冬干燥,全年>10C的茶樹有效活動積溫為6500C。立體氣候明顯,垂直溫差顯著,極利于北苑貢茶生產。在建溪流域,呈格子狀水系,水流平緩,多年平均水位90.91米,境內河流長161.6公里。

                                                                                    中國人講天人之道,茶即是“天人合一”哲學的物質化,是水土、天候、茶樹、與工匠的完美結合。“北苑貢茶”成為中國茶的最高審美,雕龍刻鳳的團餅作為帝王貴胄的定制之物,一時絕響。

                                                                                    版權聲明:本文未經授權,禁止轉載。如果本文侵犯了您的權益,請聯系刪除。

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                                                                                    大紅袍
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                                                                                    核心正巖肉桂
                                                                                    水仙茶
                                                                                    武夷名樅
                                                                                    品種茶
                                                                                    中文字幕在线国产>>在线免费观看视频>>中文字幕在线国产